🧭 İnsan ve Kader
İnsan ve Kader, 11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinin 1. ünitesi "Kader, İrade ve Sorumluluk" içindeki konulardan biri. Ünite oyununda bu konudan 12 soru var. Aşağıda kısa konu anlatımı ve çözümlü 8 örnek soru bulursun. Soruları hemen çözebilirsin — üyelik gerekmez.
📖 İnsan ve Kader konu anlatımı
14 dakikada okunur · 11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Kader, Allah'ın sonsuz ilmi ve kudretiyle evrende gerçekleşecek her şeyi planlaması ve bir düzene göre belirlemesidir; kaza ise hükmetme, karara bağlama, yani o planın gerçekleşmesidir. Kader, sünnetullah, rızık, afet, ecel, hayır-şer, tevekkül, teslimiyet, rıza, sabır ve dua gibi kavramlarla birlikte ele alınır.
📜 Kader, kaza ve sünnetullah
İnsan; davranışlarında özgür olan, sorumluluk alabilen, yaratılışı güzel, değerli ve üstün bir varlıktır. Tin suresinin 3. ayetinde insanın en güzel biçimde yaratıldığı bildirilir. Bu sorumluluğun gereği olarak yeryüzündeki düzenin sağlanması ve var olan işleyişin devam etmesi de insanın yükümlülüğündedir.
Allah'ın evrene dair planını ve kâinattaki düzeni sürdürmesini ifade etmek üzere kader ve kaza kelimeleri kullanılır.
| Kavram | Sözlük anlamı | Terim anlamı |
|---|---|---|
| kader | gücü yetmek, planlamak, ölçü ile yapmak, bir şeyin şeklini ve niteliğini belirlemek, kıymetini bilmek, rızkını daraltmak | Allah'ın sonsuz ilmi ve kudretiyle evrende gerçekleşecek her şeyi planlaması, varlıkları dilediği şekilde yaratması, insanların özgür iradeleriyle yapacakları her şeyi önceden bilmesi, takdir etmesi ve bir düzene göre belirlemesi |
| kaza | hükmetme, karara bağlama, emretme, yargı | kaderin gerçekleşmesi |
Somut örnek - tohum:
| Durum | Hangisi |
|---|---|
| Bir tohumun ne zaman filizleneceği, nasıl büyüyeceği, ne tür bir ağaç olacağı | kader |
| Bu sürecin zamanı geldiğinde gerçekleşmesi | kaza |
Yani kader plan, kaza uygulamadır.
Âlâ suresinin 2-3. ayetlerinde Allah'ın yaratıp şekillendiren, ahenk veren ve düzene koyan, her şeyi ölçüyle yapıp yönlendiren olduğu bildirilir.
Kader; kaza, irade, sorumluluk, tevekkül, sabır gibi kavramlarla birlikte ele alınır. Bu kavramların kazandırdığı bilinç, karar almayı, zorluklar karşısında sabretmeyi ve işlerin sonucunu Allah'a bırakmayı olumlu yönde etkiler.
Sünnetullah
| Anlam | Karşılığı |
|---|---|
| Sözlük | Allah'ın koyduğu kanun ve nizam |
| Terim | Allah'ın evren ve evrenin içindeki tüm varlıklar ile ilgili koyduğu kurallar ve tabiat kanunları |
Kur'an'da sünnetullah, Allah'ın yaratma ve yönetme biçimini ifade etmek için kullanılır. Kavram evrende geçerli olan fiziksel, toplumsal ve biyolojik yasaları kapsar.
| Yasa türü | Örnek |
|---|---|
| biyolojik | canlıların doğması, büyümesi ve ölmesi |
| toplumsal | kurallara uyulan toplumlarda düzenin sağlanması |
| fiziksel | yer çekimi, gece ve gündüzün oluşumu |
Kur'an'da sünnetullahın değişmez olduğu vurgulanarak ilahi düzenin sürekliliğine dikkat çekilir. Bu sürekliliğin temelindeki kusursuz ölçü ve denge, "Biz, her şeyi bir ölçüye göre yarattık." ayetiyle ortaya konur. "Güneş ve ay bir hesaba bağlı (olarak hareket ederler)." ayetiyle de evrendeki ölçülü işleyiş somut bir örnekle açıklanır.
Sünnetullah kapsamında değerlendirilenler:
| Konu |
|---|
| kâinattaki düzen |
| sebep-sonuç ilişkisi |
| varlıkların belirli ölçüler içinde yaratılması |
🍞 Rızık ve afet
Rızık:
| Anlam | Karşılığı |
|---|---|
| Sözlük | yiyecek, giyecek, nasip, faydalanılacak her şey |
| Terim | insan başta olmak üzere bütün canlıların faydalanması için Allah tarafından verilen maddi ve manevi tüm nimetler |
| Tür | Örnekler |
|---|---|
| maddi | yeme, içme, giyinme, barınma |
| manevi | mutluluk, huzur, sevgi |
Allah, yarattığı tüm canlıların ihtiyaçlarını karşılayan ve rızıklarını sürekli verendir; bu özelliğini ifade eden esması Rezzak'tır. Mülk suresinin 21. ayetinde rızkı verenin yalnızca Allah olduğu bildirilir.
Allah insanlara yeryüzünde helal ve temiz rızıklardan faydalanmalarını emretmiştir. İnsanın yapması gereken, rızkın gerçek sahibinin Allah olduğunu bilmek ve helal kazanç konusunda duyarlı davranmaktır. Hz. Muhammed "Hiç kimse elinin emeğinden daha hayırlı bir yemek yememiştir." sözüyle helal kazancın ve çalışmanın önemini vurgulamıştır.
Afet:
| Anlam | Karşılığı |
|---|---|
| Sözlük | bela, musibet, hastalık, kusur; genellikle isabet ettiği şeyi faydalı olmaktan çıkaran durum |
| Terim | insan müdahalesi bulunmadan meydana gelen zararlar |
İslam inancına göre afet, Allah'ın takdiri ve yaratmasıyla gerçekleşir ve kader kapsamında değerlendirilir. Ancak bu durum insanın sorumluluğunu ortadan kaldırmaz. Şûra suresinin 30. ayetinde başa gelen musibetin insanın kendi elleriyle işledikleri yüzünden olduğu bildirilir. Mülk suresinin 2. ayetinde ise bazı musibetlerin kullar için bir imtihan olduğu ifade edilir: Allah, hanginizin daha güzel amel yapacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratandır.
| Afet sayılanlar |
|---|
| deprem, sel, kuraklık gibi doğa olayları |
| salgın hastalık, yangın gibi insanlar üzerinde etkili durumlar |
⏳ Ecel, sağlık, başarı ve hayır-şer
Ömür ve ecel:
| Kavram | Anlamı |
|---|---|
| ömür | doğumla ölüm arasında yaşanan süre |
| ecel | önceden belirlenmiş süre; terim olarak tüm varlıklar için belirlenen bu sürenin sonu, ölüm anı |
Araf suresinin 34. ayetinde her milletin belli bir eceli olduğu, ecel geldiğinde ne bir an geri kalınabileceği ne de öne geçilebileceği bildirilir. Ecel Allah tarafından belirlenir ve hiçbir şekilde değişmez; bu yönüyle ecel kaderin değişmez bir parçası olarak insan hayatının sınırını belirler.
Sağlık ve hastalık:
| Kavram | Anlamı |
|---|---|
| sağlık | fiziksel veya ruhsal tüm hastalıklardan uzak, dengeli bir durum; Allah tarafından verilen nimetlerden biri |
| hastalık | sağlığın geçici veya kalıcı olarak bozulması; insanın yeryüzündeki imtihanlarından biri |
İkisi de kaderin bir parçası olarak değerlendirilir. İnsan bunları ilahi takdir olarak kabul eder, sağlığını korumak için gereken tedbirleri alır; hastalık anında hem çare ve tedavi arar hem de sabır ve tevekkülle davranır.
Hz. Muhammed: "Sizden her kim ruhen ve bedenen sağlıklı olup, günlük yiyeceği de yanında olursa dünya onun olmuş gibidir."
Başarı ve başarısızlık:
| İnsanın payı | Allah'ın payı |
|---|---|
| çalışmak ve doğru tercihlerde bulunmak | sonucu takdir etmek |
Başarı veya başarısızlık, insanın iradesiyle gerçekleştirdiği eylemlerin sonucuna bağlı olmakla birlikte nihayetinde Allah'ın takdiriyle meydana gelir.
| Durum | Değerlendirme |
|---|---|
| hile, aldatma veya hak ihlali olmadan ulaşılan başarı | sorumluluk yerine getirilmiş sayılır |
| aksi hâlde | başarı dinî açıdan meşru olmaz, başkaları için haksızlık oluşturur |
Nisa suresinin 29. ayetinde malların batıl yollarla yenmemesi emredilir. Başarı ancak emek ve doğruluk temelinde değer kazanır; insanın iradesiyle ortaya koyduğu çaba asla karşılıksız kalmaz.
Hidayet-dalalet, hayır-şer
| Kavram | Anlamı |
|---|---|
| hidayet | Allah'ın insanlara doğru yolu göstermesi ve bu yola yönelenleri doğruya ulaştırması |
| dalalet | Allah'ın ve Hz. Muhammed'in gösterdiği doğru yoldan sapmak |
Allah insanlara doğru yolu göstermek için peygamberler göndermiş, ayrıca insana akıl ve irade vermiştir. İnsan suresinin 3. ayetinde Allah'ın insana yolu gösterdiği, insanın ister şükredici ister nankör olacağı bildirilir. Kehf suresinin 29. ayetinde ise "dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin" buyrularak insanın iradesi açıkça ortaya konur.
Çok önemli denge:
| Gerçek | Sonuç |
|---|---|
| Allah insanın hangi yolu seçeceğini önceden bilir | ama seçimi insana bırakır |
| Allah'ın her şeyi bilmesi | insanın sorumluluğunu ortadan kaldırmaz |
Örnek: bir insanın doğruyu bildiği hâlde haksız kazanç veya zulüm yolunu seçmesi, kendi iradesiyle dalaleti tercih ettiğini gösterir.
Hayır ve şer:
| Kavram | Anlamı |
|---|---|
| hayır | Allah'ın insanlar için takdir ettiği iyi şeyler; Allah'ın rızasını kazanmak için kendisi, ailesi ve toplum için faydalı olan, ahirette sevap kazandıran tutum ve davranışlar |
| şer | hayrın zıddı; Allah'ın yasakladığı, insanı dünya ve ahirette felakete sürükleyen inanç ve davranışlar |
| Hayır örneği | Şer örneği |
|---|---|
| ihtiyaç sahiplerine yardım etmek | yalan söylemek |
| dürüst olmak | haksız kazanç elde etmek |
Zorluklar şer midir? İnsanın karşılaştığı zorluk, hastalık ve musibetler görünüşte şer gibi algılansa da özünde onun sabrını, olgunlaşmasını ve manevi derecesini artıran birer imtihan olarak değerlendirilir.
İnsanın hayır ve şer arasında yaptığı seçimler kader kapsamında değerlendirilir; bu seçimlerin sonuçları ise Allah'ın takdiriyle gerçekleşir.
🤲 Dua, sabır, tevekkül, teslimiyet, rıza
| Kavram | Sözlük | Terim |
|---|---|---|
| dua | çağırmak, istemek, yardım talep etmek | Allah'ın yüceliği karşısında kulun kendi güçsüzlüğünü kabul ederek O'ndan yardım dilemesi |
| sabır | tutma, engelleme, kararlılık, cesaretli olma, acele etmeme | hoşa gitmeyen olaylar, nefse ağır gelen şeyler ve zorlayan durumlar karşısında Allah'a sığınarak direnç gösterme |
| tevekkül | güvenmek, bağlanmak, vekil kılmak, işini bir başkasına bırakmak | insanın her türlü tedbiri alarak gereken çalışmayı yapması, gayret göstermesi ve sonucu Allah'tan beklemesi |
| teslimiyet | teslim olma, kendini verme, boyun eğme | insanın Allah'ın iradesine gönülden boyun eğmesi, başına gelen her durumu O'ndan bilerek razı olması |
| rıza | razı olmak, memnun olmak, bir şeyi kendi iradesiyle istemek | Allah'tan gelen sevindirici veya üzücü her şeyden hoşnut olmak, olumsuz şeyleri de gönül rahatlığıyla karşılayıp isyan etmemek |
Tevekkül ile teslimiyetin farkı - en çok karıştırılan yer:
| Tevekkül | Teslimiyet | |
|---|---|---|
| Ne yapar | gerekli tedbirleri aldıktan sonra sonucu Allah'a bırakır | sonucun Allah'tan geldiğine inanır ve buna razı olur |
| Süreç nerede | çalışma ve gayret aşamasını kapsar | sonuç ortaya çıktıktan sonra başlar |
| Kısaca | çalışmayı ifade eder | sonucu kabullenmeyi ifade eder |
İkisi birbirini tamamlar: önce tevekkül (çalış ve bırak), sonra teslimiyet (geleni kabul et).
Sabır: Bakara suresinin 155. ayetinde insanların korku, açlık, mallardan, canlardan ve ürünlerden azaltma ile deneneceği bildirilerek sabredenlerin müjdelenmesi istenir. Sabır, insanın kader karşısındaki tutumunu belirleyen önemli bir değerdir. Allah'ın, kullarının inkâr ve nankörlüklerine rağmen onlara nimet vermeye devam etmesi ve mühlet tanıması ise "Sabur" esmasıyla ifade edilir.
Dua: Hz. Muhammed "Dua ibadetin özüdür." buyurmuştur. Furkan suresinin 77. ayetinde kulun duasının Allah katındaki değeri vurgulanır.
Rıza: Beyyine suresinin 7-8. ayetlerinde iman edip salih amel işleyenlerin yaratıkların en hayırlısı oldukları, mükâfatlarının Adn cennetleri olduğu ve Allah'ın onlardan, onların da Allah'tan razı olduğu bildirilir.
✍️ Alıştırma
Kader mi, kaza mı?
| Durum | Hangisi |
|---|---|
| Tohumun nasıl büyüyeceğinin belirlenmesi | kader |
| Tohumun zamanı gelince filizlenmesi | kaza |
| Allah'ın evrende olacakları planlaması | kader |
| Planın gerçekleşmesi | kaza |
Kavram - anlam:
| Kavram | Anlamı |
|---|---|
| sünnetullah | Allah'ın koyduğu kanun ve nizam |
| rızık | canlılara verilen maddi ve manevi nimetler |
| afet | insan müdahalesi olmadan meydana gelen zararlar |
| ömür | doğumla ölüm arasındaki süre |
| ecel | belirlenen sürenin sonu, ölüm anı |
| hidayet | doğru yolun gösterilmesi |
| dalalet | doğru yoldan sapmak |
| tevekkül | tedbiri alıp sonucu Allah'tan beklemek |
| teslimiyet | sonucu kabullenip razı olmak |
| rıza | gelen her şeyden hoşnut olmak |
Hangi yasa?
| Örnek | Yasa |
|---|---|
| Canlıların doğup büyümesi | biyolojik |
| Yer çekimi | fiziksel |
| Kurallara uyan toplumda düzen | toplumsal |
| Gece ve gündüzün oluşumu | fiziksel |
Boşluk doldurma:
| Cümle | Doğru yanıt |
|---|---|
| Rızkı sürekli verme özelliğini ifade eden esma …… dır. | Rezzak |
| Allah'ın mühlet tanımasını ifade eden esma …… dur. | Sabur |
| Kaza sözlükte …… anlamına gelir. | hükmetme, karara bağlama |
| Tevekkül …… aşamasını, teslimiyet …… kabullenmeyi ifade eder. | çalışma / sonucu |
| Hz. Muhammed duayı …… özü olarak nitelemiştir. | ibadetin |
Doğru mu yanlış mı?
| Cümle | Yanıt |
|---|---|
| Afet kader kapsamındadır, bu yüzden insanın sorumluluğu yoktur. | Yanlış (sorumluluğu ortadan kaldırmaz) |
| Allah insanın seçimini önceden bilir ama seçimi insana bırakır. | Doğru |
| Ecel değişebilir. | Yanlış (değişmez) |
| Hile ile elde edilen başarı dinî açıdan meşrudur. | Yanlış |
| Sünnetullah değişmezdir. | Doğru |
| Zorluklar özünde insanın sabrını ve manevi derecesini artıran imtihanlardır. | Doğru |
Kendi cümlelerinle anlat:
| Soru | Örnek yanıt |
|---|---|
| Tevekkül ile teslimiyeti nasıl ayırırsın? | Tevekkül çalışırken, teslimiyet sonuç çıktıktan sonra başlar. |
| Kadere inanmak insanı tembelleştirir mi? | Hayır; insan çalışmakla yükümlüdür, yalnız sonucu takdir eden Allah'tır. |
| Afetlerde insanın sorumluluğu nedir? | Tedbir almak; plansız yapılaşma gibi kendi hatalarının sonucunu da taşımak. |
🧩 Örnekle anlayalım
a) Kader ve kazayı tanımlayıp aralarındaki ilişkiyi bir örnekle açıklayınız.
b) Sünnetullah nedir, kapsamına giren yasaları örnekleriyle yazınız.
c) Tevekkül ile teslimiyet arasındaki farkı açıklayınız.
Çözümü göster
a) Kader plan, kaza uygulamadır
Allah'ın evrene dair planını ve kâinattaki düzeni sürdürmesini ifade etmek üzere bu iki kelime kullanılır.
| Kavram | Sözlük anlamı | Terim anlamı |
|---|---|---|
| kader | gücü yetmek, planlamak, ölçü ile yapmak, bir şeyin şeklini ve niteliğini belirlemek | Allah'ın sonsuz ilmi ve kudretiyle evrende gerçekleşecek her şeyi planlaması, varlıkları dilediği şekilde yaratması, insanların özgür iradeleriyle yapacaklarını önceden bilmesi, takdir etmesi ve bir düzene göre belirlemesi |
| kaza | hükmetme, karara bağlama, emretme, yargı | kaderin gerçekleşmesi |
Örnek - tohum:
| Durum | Hangisi |
|---|---|
| Tohumun ne zaman filizleneceği, nasıl büyüyeceği ve ne tür bir ağaç olacağı | kader |
| Bu sürecin zamanı geldiğinde gerçekleşmesi | kaza |
İlahi iradenin kusursuz işleyişi Âlâ suresinin 2-3. ayetlerinde şöyle vurgulanır: Allah yaratıp şekillendiren, ahenk veren ve düzene koyan, her şeyi ölçüyle yapıp yönlendirendir.
Dikkat edilecek nokta: kader tanımının içinde "insanların özgür iradeleriyle yapacakları" ifadesi yer alır. Yani kader, insanın özgürlüğünü ortadan kaldırmaz; Allah onu önceden bilir.
b) Allah'ın koyduğu kanun ve nizam
| Anlam | Karşılığı |
|---|---|
| Sözlük | Allah'ın koyduğu kanun ve nizam |
| Terim | Allah'ın evren ve içindeki tüm varlıklar ile ilgili koyduğu kurallar ve tabiat kanunları |
Kur'an'da sünnetullah, Allah'ın yaratma ve yönetme biçimini ifade etmek için kullanılır ve şu yasaları kapsar:
| Yasa türü | Örnek |
|---|---|
| biyolojik | canlıların doğması, büyümesi ve ölmesi |
| toplumsal | kurallara uyulan toplumlarda düzenin sağlanması |
| fiziksel | yer çekimi, gece ve gündüzün oluşumu |
Kapsamına giren konular: kâinattaki düzen, sebep-sonuç ilişkisi ve varlıkların belirli ölçüler içinde yaratılması.
Kur'an'da sünnetullahın değişmez olduğu vurgulanır. Bu sürekliliğin temelindeki ölçü "Biz, her şeyi bir ölçüye göre yarattık.", somut örneği ise "Güneş ve ay bir hesaba bağlı (olarak hareket ederler)." ayetiyle ortaya konur.
c) Biri çalışmayı, öteki sonucu kabullenmeyi anlatır
| Kavram | Sözlük | Terim |
|---|---|---|
| tevekkül | güvenmek, bağlanmak, vekil kılmak, işini başkasına bırakmak | insanın her türlü tedbiri alarak gereken çalışmayı yapması, gayret göstermesi ve sonucu Allah'tan beklemesi |
| teslimiyet | teslim olma, kendini verme, boyun eğme | Allah'ın iradesine gönülden boyun eğmek, başına geleni O'ndan bilerek razı olmak |
Temel farklar:
| Tevekkül | Teslimiyet | |
|---|---|---|
| Ne yapar | tedbirleri aldıktan sonra sonucu Allah'a bırakır | sonucun Allah'tan geldiğine inanır ve razı olur |
| Süreç nerede başlar | çalışma ve gayret aşamasında | sonuç ortaya çıktıktan sonra |
| Özü | çalışmak | kabullenmek |
İkisi birbirini tamamlayan kavramlardır: insan önce elinden geleni yapar (tevekkül), sonra çıkan sonucu Allah'ın takdiri olarak kabul eder (teslimiyet). Ahzab suresinin 3. ayetinde "Allah'a güven; güvenip dayanmak için Allah yeter." buyrulur.
Bu ayrımı bilmek pratikte önemlidir: çalışmadan "nasıl olsa kader" demek tevekkül değildir, çünkü tevekkülün tanımında tedbir almak ve gayret göstermek vardır. Nitekim Hz. Muhammed "Hiç kimse elinin emeğinden daha hayırlı bir yemek yememiştir." buyurmuştur.
Bu iki kavrama rıza da eklenir: Allah'tan gelen sevindirici veya üzücü her şeyden hoşnut olmak, olumsuzlukları gönül rahatlığıyla karşılayıp isyan etmemektir.
⚠️ Sık yapılan hatalar
- Kader plan, kaza o planın gerçekleşmesidir.
- Tevekkül çalışma aşamasını, teslimiyet sonucu kabullenmeyi anlatır.
- Afetin kader kapsamında olması insanın sorumluluğunu kaldırmaz.
- Ömür yaşanan süre, ecel o sürenin sonudur.
✏️ İnsan ve Kader soruları
Şıkka dokun, doğru mu yanlış mı hemen gör; altında çözümü çıkar. Üyelik gerekmez.
1. Allah'ın sonsuz ilmi ve kudretiyle evrende gerçekleşecek her şeyi planlaması ve bir düzene göre belirlemesine ne denir?
Kavram planlama ve ölçü ile yapma anlamları taşır.
Bu kavram kaderdir.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Kader
Kavram planlama ve ölçü ile yapma anlamları taşır.
Bu kavram kaderdir.
2. "Hükmetme, karara bağlama, emretme ve yargı" anlamlarına gelen ve kaderin gerçekleşmesini ifade eden kavram hangisidir?
Kader plan, bu kavram ise uygulamadır.
Bu kavram kazadır.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Kaza
Kader plan, bu kavram ise uygulamadır.
Bu kavram kazadır.
3. Allah'ın evren ve içindeki varlıklarla ilgili koyduğu kurallar ve tabiat kanunlarına ne ad verilir?
Kavram sözlükte Allah'ın koyduğu kanun ve nizam demektir.
Bu kavram sünnetullahtır.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Sünnetullah
Kavram sözlükte Allah'ın koyduğu kanun ve nizam demektir.
Bu kavram sünnetullahtır.
4. Canlıların doğması, büyümesi ve ölmesi sünnetullah kapsamında hangi yasaya örnektir?
Yer çekimi fiziksel, kurallara uyan toplumda düzen toplumsal yasadır.
Doğma ve ölme biyolojik yasadır.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Biyolojik yasa
Yer çekimi fiziksel, kurallara uyan toplumda düzen toplumsal yasadır.
Doğma ve ölme biyolojik yasadır.
5. İslam inancında insan müdahalesi bulunmadan meydana gelen zararları ifade eden kavram hangisidir?
Kavram bela, musibet ve hastalık anlamları da taşır.
Bu kavram afettir.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Afet
Kavram bela, musibet ve hastalık anlamları da taşır.
Bu kavram afettir.
6. Doğumla ölüm arasında yaşanan süreye ve bu sürenin sonuna sırasıyla ne denir?
Ecel önceden belirlenmiş sürenin sonu, ölüm anıdır.
Sıralama ömür ve eceldir.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Ömür ve ecel
Ecel önceden belirlenmiş sürenin sonu, ölüm anıdır.
Sıralama ömür ve eceldir.
7. Allah'ın insanlara doğru yolu göstermesine ve bu yola yönelenleri doğruya ulaştırmasına ne denir?
Zıddı doğru yoldan sapmak anlamına gelir.
Bu kavram hidayettir.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Hidayet
Zıddı doğru yoldan sapmak anlamına gelir.
Bu kavram hidayettir.
8. İnsanın gerekli tedbirleri alıp gayret gösterdikten sonra sonucu Allah'tan beklemesine ne denir?
Kavram güvenmek ve vekil kılmak anlamları taşır.
Bu kavram tevekküldür.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Tevekkül
Kavram güvenmek ve vekil kılmak anlamları taşır.
Bu kavram tevekküldür.
📝 Bu konu hangi yazılıda çıkar?
Ünitenin yıl içindeki yerine göre genellikle şu yazılılarda sorulur. Okulunun konu dağılımı farklı olabilir.