1. a) Cebrail
b) İsrafil
c) Azrail
d) Mikail
e) Kirâmen Kâtibîn.

Puanlama: a, b, c, d) her doğru eşleştirme 3 puan; e) 2 puan.

2. a) Ba's: Kıyametten sonra bütün insanların Allah'ın izniyle yeniden diriltilmesi.
b) Haşir: Yeniden diriltilen insanların hesap vermek üzere bir araya toplanması; mahşer bu toplanmanın olduğu yerdir.
c) Mizan: İnsanların dünyada yaptıkları iyi ve kötü davranışların adaletle tartılması, ölçülmesi.
d) Kabir (berzah) hayatı: İnsanın ölümünden yeniden dirilişe kadar geçen ara dönem.

Puanlama: Her doğru tanım 3 puan. Eksik ama doğru yönde olan tanıma 1 puan.

3. a) Beklenen farklar (herhangi ikisi):
- Dünya hayatı geçicidir, ahiret hayatı sonsuzdur.
- Dünya bir imtihan yeridir, ahiret ise bu imtihanın karşılığının görüleceği yerdir.
- Dünyada insan davranışlarını seçebilir ve değiştirebilir; ahirette ise yapılanların hesabı verilir, yeni bir sınav yoktur.
b) Benzetme doğrudur: İnsan dünyada iyi veya kötü davranışlarıyla sınanır. Ahirette ise dünyada yaptıklarının karşılığını görür. Bu yüzden dünya hayatı ahiret hayatını hazırlayan bir dönemdir; ikisi birbirinden kopuk değildir.

Puanlama: a) 6 puan (her doğru fark 3 puan); b) 6 puan (dünyanın sınav, ahiretin karşılık yeri olduğu fikri 4 puan, aralarındaki bağın açıklanması 2 puan).

4. a) Melek inancına sahip kişi, iyi ve kötü bütün davranışlarının melekler tarafından kaydedildiğini bilir. Bu yüzden kimse görmese bile dürüst davranmaya özen gösterir.
b) Ahirete inanan kişi, dünyada yaptığı her şeyin hesabını ahirette vereceğini bilir. Haksız kazancın hesabının sorulacağını düşünerek fazla parayı sahibine geri verir.

Puanlama: a) 6 puan (davranışların kaydedildiği bilinci 4 puan, olayla ilişkilendirme 2 puan); b) 6 puan (hesap verme bilinci 4 puan, olayla ilişkilendirme 2 puan).

5. a) Ahirete inanan insan, ölümün bir son olmadığını, sonsuz bir hayatın başlangıcı olduğunu bilir. Dünyada haksızlığa uğrayan kişi, ahirette adaletin tam olarak gerçekleşeceğine inanır. Sevdiklerinin ölümüne üzülse de onlara kavuşma umudu taşır; zorluklar karşısında umutsuzluğa kapılmaz.
b) Ahirete inanan insan, yaptıklarının hesabını vereceğini bilir. Bu yüzden davranışlarını kontrol eder; insanlara, canlılara ve doğaya karşı görevlerini yerine getirmeye çalışır; kötülükten uzak durur.

Puanlama: a) 6 puan (ölümün son olmadığı veya adaletin gerçekleşeceği fikri 4 puan, ek açıklama 2 puan); b) 6 puan (hesap verme bilinci 4 puan, davranışa yansıması 2 puan).

6. Beklenen anahtar fikirler:
- Yapılan hiçbir iyilik kaybolmaz; melekler iyi ve kötü bütün davranışları kaydeder.
- Allah her şeyi bilir ve görür; insanlar görmese de iyilik O'nun katında değerlidir.
- Ahirette en küçük iyiliğin bile karşılığı verilecektir.
- İyilik, insanlar görsün diye değil, Allah rızası için yapılmalıdır.

Puanlama: Kişinin düşüncesinin yanlış olduğunu belirtip melek inancından bir gerekçe vermek 6 puan; ahiret inancından bir gerekçe vermek 6 puan. Gerekçesiz yalnız "yanlış düşünüyor" diyen cevaba 2 puan.

7. a) 6 ayettir; Kur'an-ı Kerim'in 114. ve son suresidir.
b) İnsanlar.
c) Allah'a; insanların Rabbi (yaratıp terbiye eden), insanların Meliki (gerçek hükümdarı) ve insanların İlahı (tek ibadet edileni) olarak sığınılır.
d) İnsanların kalplerine sinsice kötü düşünceler (vesvese) veren, cinlerden ve insanlardan olan vesvesecilerin kötülüğünden.

Puanlama: a) 4 puan (ayet sayısı 2 puan, sure sırası 2 puan); b) 2 puan; c) 6 puan (her doğru vasıf 2 puan); d) 2 puan.

8. a) Beklenen farklar (herhangi ikisi):
- Hac yılın belirli günlerinde (Zilhicce ayında, Kurban Bayramı günlerinde) yapılır; umre yılın hemen her zamanında yapılabilir.
- Hacda Arafat'ta vakfe yapmak vardır; umrede Arafat vakfesi yoktur.
- Hac, şartlarını taşıyan Müslümana ömründe bir kez farzdır; umre ise hac gibi belirli bir zamana bağlı değildir.
b) İhrama girmek, Kâbe'yi tavaf etmek, Safa ile Merve arasında sa'y yapmak, tıraş olup ihramdan çıkmak (herhangi ikisi).
c) Akıllı, ergenlik çağına girmiş, sağlığı yerinde ve hac yolculuğunu yapacak maddi gücü olan Müslümanlara, ömürlerinde bir kez farzdır.

Puanlama: a) 6 puan (her doğru fark 3 puan); b) 4 puan (her doğru uygulama 2 puan); c) 2 puan (maddi ve bedenî güç şartlarından birini yazana 1 puan).