📋 12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 1. Dönem 1. Yazılı 6. Senaryo
MEB'in 2026-2027 ortak yazılı konu-soru dağılım tablosunda bu yazılı için 6 senaryo var; okulundaki zümre bunlardan birini seçer. 6. senaryoda 7 soru sorulur (senaryolarda soru sayısı 6 ile 8 arasında değişir). Yazılı haftası: 2-13 Kasım 2026. Aşağıda hangi kazanımdan kaç soru geldiğini, her birinin konu anlatımını ve testini bulursun.
🎯 6. senaryoda hangi konudan kaç soru?
- 2 soru
-
1 soru
İslam medeniyetinde bilim ve düşüncenin gelişim sürecini değerlendirir her senaryoda12.1.2
-
2 soru
İslam medeniyetinde öne çıkan eğitim ve bilim kurumlarını tanır her senaryoda12.1.3
-
2 soru
Müslümanların bilim alanında yaptığı özgün çalışmaları sınıflandırır her senaryoda12.1.4
Kaynak: MEB 2026-2027 ortak yazılı konu-soru dağılım tablosu; "her senaryoda" işaretli kazanım hangi senaryo seçilirse seçilsin sorulur, önce onlara çalış. Öğretmeninin duyurduğu senaryoyu esas al.
🧾 Açık uçlu örnek yazılı kâğıdı
Bu yazılı için 3. senaryoya göre hazırlanmış örnek kâğıt var; konuları büyük ölçüde aynı.
✏️ 6. senaryonun konularından örnek sorular
Senaryodaki her kazanımdan, soru sayısı kadar (en çok 3) çoktan seçmeli soru. Önce kendin çöz, sonra cevaba bak. Yazılıda sorular açık uçlu gelir; burada konuyu anlayıp anlamadığını ölçersin.
1. Allah birçok ayette insanlara akıllarını kullanmalarını, doğada olanları gözlemleyip araştırmalarını emreder. Böylece insanın neyi görmesi amaçlanır?
Düzeni keşfeden ile kuran karıştırılırsa "Kâinattaki düzenin insan aklının ortaya koyduğu bir ürün olduğunu" seçilir; oysa akıl düzeni araştırıp keşfeder, düzeni yaratan Allah'tır.
Doğrusu yaratma sıfatının tecellisini görmektir, çünkü gözlem ve araştırma insanı kâinattaki eşsiz düzenin Allah'ın yaratma sıfatından geldiğini görmeye götürür.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Kâinattaki düzenin Allah'ın yaratma sıfatının bir tecellisi olduğunu
Düzeni keşfeden ile kuran karıştırılırsa "Kâinattaki düzenin insan aklının ortaya koyduğu bir ürün olduğunu" seçilir; oysa akıl düzeni araştırıp keşfeder, düzeni yaratan Allah'tır.
Doğrusu yaratma sıfatının tecellisini görmektir, çünkü gözlem ve araştırma insanı kâinattaki eşsiz düzenin Allah'ın yaratma sıfatından geldiğini görmeye götürür.
2. Kur'an'da "Allah'ın öteden beri süregelen kanunu budur. Allah'ın kanununda asla bir değişiklik bulamazsın." (Fetih suresi, 23. ayet) buyrulur. Bu ayet, Allah'ın kâinatta koyduğu ve yönettiği sistemle ilgili hangi kavrama dikkat çeker?
Ayetteki "kanun" sözcüğü peygamberler aracılığıyla bildirilen kurallar sanılırsa "Din", kâinat üzerinde düşünmeye çağrı sanılırsa "Tefekkür" seçilir; oysa ayet, kâinattaki değişmeyen sisteme dikkat çekmek için anılır.
Doğrusu sünnetullahtır (âdetullah da denir), çünkü Allah'ın kader kavramı çerçevesinde kâinatta koyduğu ve yönettiği sisteme bu ad verilir.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Sünnetullah
Ayetteki "kanun" sözcüğü peygamberler aracılığıyla bildirilen kurallar sanılırsa "Din", kâinat üzerinde düşünmeye çağrı sanılırsa "Tefekkür" seçilir; oysa ayet, kâinattaki değişmeyen sisteme dikkat çekmek için anılır.
Doğrusu sünnetullahtır (âdetullah da denir), çünkü Allah'ın kader kavramı çerçevesinde kâinatta koyduğu ve yönettiği sisteme bu ad verilir.
3. Bir öğrenci tercüme faaliyetlerinin Abbasiler Dönemi'nde başladığını söyledi. Öğrencinin yanlışı nedir ve Abbasiler Dönemi bu faaliyetlerde hangi aşamadır?
"Abbasilerde başladı, Abbasilerde zirveye çıktı" diyen öğrenci yanlışı sürdürmüş olur.
İlk tercümeler Emeviler Dönemi'nde başlamış, Abbasiler Dönemi'nde zirveye ulaşmıştır.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Emevilerde başladı, Abbasilerde zirveye çıktı
"Abbasilerde başladı, Abbasilerde zirveye çıktı" diyen öğrenci yanlışı sürdürmüş olur.
İlk tercümeler Emeviler Dönemi'nde başlamış, Abbasiler Dönemi'nde zirveye ulaşmıştır.
4. Deftere iki mekân yazıldı: Dârülerkam ve Suffe. Bu mekânlar sırayla hangi şehirdedir?
Sırayı ters veren öğrenci iki mekânı değiştiriyor.
Dârülerkam Mekke'de, Suffe Medine'de Mescid-i Nebi'nin yanındadır.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Mekke ile Medine
Sırayı ters veren öğrenci iki mekânı değiştiriyor.
Dârülerkam Mekke'de, Suffe Medine'de Mescid-i Nebi'nin yanındadır.
5. Bir panoda şu cümle var: Medreseler devlet desteğiyle düzenli hâle geldi. Bu cümle hangi kurumu örnek verir?
Dârülerkam diyen öğrenci ev mekânını devlet kurumu sanıyor.
Nizamiye Medresesi devlet destekli düzenli medreselerin örneğidir.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Nizamiye Medresesi'ni verir
Dârülerkam diyen öğrenci ev mekânını devlet kurumu sanıyor.
Nizamiye Medresesi devlet destekli düzenli medreselerin örneğidir.
6. Fil saati ve abdest otomatı gibi kendi kendine çalışan makineler tasarlayan Cezeri'nin çalışmaları, günümüzde hangi bilim alanlarının temel taşları arasında sayılır?
Saat yapımı gök gözlemiyle ilişkilendirilirse "Optik ve astronomi" seçilir; oysa Cezeri'nin makineleri gök cisimlerini değil, düzeneklerin kendi kendine hareketini konu alır.
Doğrusu mekanik ve sibernetiktir, çünkü kendi kendine çalışan bu makineler günümüz mekanik ve sibernetik bilimlerinin temel taşları arasında sayılır.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Mekanik ve sibernetik
Saat yapımı gök gözlemiyle ilişkilendirilirse "Optik ve astronomi" seçilir; oysa Cezeri'nin makineleri gök cisimlerini değil, düzeneklerin kendi kendine hareketini konu alır.
Doğrusu mekanik ve sibernetiktir, çünkü kendi kendine çalışan bu makineler günümüz mekanik ve sibernetik bilimlerinin temel taşları arasında sayılır.
7. Bir öğrenci, zekâtın hangi mallardan ve ne kadar verileceğinin ayrıntısını Kur'an ayetlerinde açıkça bulamıyor. Bu ayrıntılar daha çok hangi ilmin derleyip yorumladığı kaynaklarla açıklık kazanmıştır?
Her dinî ayrıntının ayet yorumundan çıkacağı sanılırsa "Tefsir" seçilir; oysa tefsir ayetlerde olanı açıklar, zekâtın oranı gibi ayrıntılar ayetlerde yer almaz.
Doğrusu hadistir, çünkü Kur'an'da ayrıntısı bulunmayan namaz, oruç, zekât ve hac gibi konular Hz. Peygamber'in söz ve uygulamalarını derleyen hadislerle açıklık kazanmıştır.
Cevabı ve çözümü göster
Cevap: Hadis
Her dinî ayrıntının ayet yorumundan çıkacağı sanılırsa "Tefsir" seçilir; oysa tefsir ayetlerde olanı açıklar, zekâtın oranı gibi ayrıntılar ayetlerde yer almaz.
Doğrusu hadistir, çünkü Kur'an'da ayrıntısı bulunmayan namaz, oruç, zekât ve hac gibi konular Hz. Peygamber'in söz ve uygulamalarını derleyen hadislerle açıklık kazanmıştır.
🗂️ Bütün senaryolar
| Senaryo | Soru | Konular |
|---|---|---|
| 1. Senaryo | 6 | Din-Bilim İlişkisi · İslam Medeniyetinde Bilim ve Düşüncenin Gelişimi (2) · İslam Medeniyetinde Öne Çıkan Eğitim Kurumları (2) · Müslümanların Bilim Alanında Yaptığı Öncü ve Özgün Çalışmalar |
| 2. Senaryo | 8 | Din-Bilim İlişkisi · İslam Medeniyetinde Bilim ve Düşüncenin Gelişimi (2) · İslam Medeniyetinde Öne Çıkan Eğitim Kurumları (2) · Müslümanların Bilim Alanında Yaptığı Özgün Çalışmalar (2) · Fatır Suresi 27-28. Ayetler |
| 3. Senaryo | 8 | Din-Bilim İlişkisi · İslam Medeniyetinde Bilim ve Düşüncenin Gelişimi · İslam Medeniyetinde Öne Çıkan Eğitim Kurumları (2) · Müslümanların Bilim Alanında Yaptığı Öncü ve Özgün Çalışmalar (2) · Fatır Suresi 27-28. Ayetler · Türklerin Müslüman Olmaları |
| 4. Senaryo | 8 | Din-bilim ilişkisini tartışır (2) · İslam medeniyetinde bilim ve düşüncenin gelişim sürecini değerlendirir (2) · İslam medeniyetinde öne çıkan eğitim ve bilim kurumlarını tanır (2) · Müslümanların bilim alanında yaptığı özgün çalışmaları sınıflandırır (2) |
| 5. Senaryo | 7 | Din-bilim ilişkisini tartışır · İslam medeniyetinde bilim ve düşüncenin gelişim sürecini değerlendirir · İslam medeniyetinde öne çıkan eğitim ve bilim kurumlarını tanır (2) · Müslümanların bilim alanında yaptığı özgün çalışmaları sınıflandırır (2) · Fatır suresi 27-28. ayette verilen mesajları değerlendirir |
| 6. Senaryo | 7 | Din-bilim ilişkisini tartışır (2) · İslam medeniyetinde bilim ve düşüncenin gelişim sürecini değerlendirir · İslam medeniyetinde öne çıkan eğitim ve bilim kurumlarını tanır (2) · Müslümanların bilim alanında yaptığı özgün çalışmaları sınıflandırır (2) |
12. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 1. Dönem 1. Yazılı: bütün konular, örnek kâğıt ve deneme ›